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第五百二十一章 法会与鬼神(2/4)

焰口,已经可以救度如恒河沙数的众生得到饱满解脱。而千堂焰口与普通的一两堂焰口相比,其功德利益,更是不可思议。因为一堂焰口虽然能救拔众生离苦得乐,但几个人心力毕竟有限,如果集千堂焰口众人诵持经典之心力来利益超度幽冥众生,乃至为国家祈福,所得佛力加持非同凡响。

我们可以作这样一个比喻,这就像是我们在暗夜里点起一盏灯,这一盏灯可以驱散黑暗,带来光明。可是我们如果点起了千盏万盏的灯呢?这千千万万盏的灯,所带来的光与热,足以把黑夜照耀成白昼,可以驱散一切的黑暗与寒冷,更可以为更多的众生带来温暖和光明。

而且,千日之中,法事不间断,日日相续,以这样一种滴水穿石的精神,又何愁地狱不破,众生不得利益,不得解脱?大乘佛教的思想就是“但愿众生皆离苦”,因为虚空法界一切众生,都是我们无始劫以来的父母眷属。那么我们就要以这种普度众生的愿力,水滴穿石的精神去救度、去利益众生,使他们都得到真正的解脱,最终走向光明。这就是一堂焰口和千日焰口的功德差别。

听到这一段,我发现,这个华严寺真是不简单,如此重大的法会居然需要三年多才能够完成,这是何等的发心啊。但另一方面,我也对组织者的高妙表示赞叹。这次听法师所讲的,与自己的感情与故去亲人都有关。如果这次来了,说不定明年还会来,至少可以将活动延续三年。这个策划者,简直是个大行家。

又有人问:千日焰口已是功德无量,为什么同时还要举办诵持千日《药师经》法会?

法师答:千日焰口固然功德无量,殊胜无比,但唯恐众生有些因缘不契机。故而,再以《药师经》的诵持功德结缘与此契机的众生。而且《药师经》于当下,非常切合人们的需要。当代人多注重现实的利益,修持《药师经》的功德,正可以满足众生当前的心愿。

我们都知道,药师佛在因地的时候,曾发下十二大愿,这十二大愿可以一一满足众生资生、消灾、延寿乃至往生净土、成就佛道的一切善愿。可以说,药师法门的殊胜之处,在于我们现生可以随愿所求,求长寿得长寿,求富饶得富饶,求官位得官位,求男女得男女。

比如说,当下社会竞争激烈,工作压力大,很多人为此焦头烂额,而药师法门是最适合诸事不顺的人修持。事业受阻的时候,你可以念“南无药师琉璃光如来”名号,就会得到药师佛的加持,帮助你工作顺利,事业有成;如果身体不好,遭遇病苦,就更应该念药师佛名号,可以助我们消灾延寿,恢复健康。

另外想要变漂亮,也可以修持药师法门,因为药师佛曾经发过大愿:如果有人身体下劣诸根不具,丑陋顽愚,盲聋喑哑,挛躄背偻,白癞癫狂,这种种病苦……只要念药师佛号,相貌就会变得端正庄严。

爱美的女士们可要注意了——想要变美丽,最好的也是最有效的方法就是念佛,虔心念“南无药师琉璃光如来”,这样,容貌自然会变得越来越清净庄严。药师法门还适合灾难重重的人修持,我们现在所处的世界,可以说是灾难重重,所谓人众疾疫难、外国侵逼难、星宿变怪难、日月薄蚀难、非时风雨难、过时不雨难……这种种灾难,使人心不稳,使我们都生活在惊慌怖畏之中。

如果能供养药师佛,那么就会众难解脱;而且,修药师法门,还会得到药叉菩萨的保护,我们不会遭遇九横死,不会中邪;修药师法门,不但可以求生东方琉璃世界,也可以求生西方极乐世界——你誓愿求生西方极乐世界,那么你修学药师法门,临命终时,药师佛会派遣八大菩萨乘广大神通来为你指示道路,使你莲生西方极乐世界。

而且,你修药师法门,药师佛会加持你,使你勇健威猛,聪明智慧,速成佛道。所以说,这个药师法门非常殊胜,非常适合我们当今社会的众生修持,可以让我们的心愿在现实生活中得到满足。众生只有在身心安稳的前提下,才能够用心办道,否则,每天都在病魔、贫困、灾难的重重阴影之下,又如何能安心修行?药师佛的慈悲大愿,不仅仅是要保证我们的物质生活的稳定,同时,他还会加持我们道业增上,使我们学佛的信心不会退转。

在清代,有一位高僧,就是著名的玉林国师,他对药师法门非常推崇,认为药师法门对众生愿望的满足,可以说是圆满圆融,一切无碍的。这真是百千万劫难遭遇的无上妙法,我们既然今生能够得遇,就一定要好好珍惜才是。所以能仁寺在千日焰口法事的同时,还举行了千日药师法会,以期望能使更多的众生与药师法门结缘,受持读诵《药师经》,于世间法出世间法都获得最大的利益。

这简直是一堂药师佛功德歌颂会了,当然,我过去也听说过,临终之人,有因为亲人念药师经而产生神奇功效的事。正在这样想时,就有一个听众站起来问到:法师主持法会应该很多了,在这其间有没有感应?

这个问题非常好,可以说这几百名信众,人人都关心。

法师答:我所参与的法会很多,也接到与会大众的信件与反馈,各种殊胜的感应很多。因法会的功德利益,使很多人走出了困境,大家不仅感恩佛法慈悲,也因此坚定了信心。

比如,有一位山东信众就告诉我们,在焰口法事进行一周之后


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