第二十三章 借雨作法(1/2)

凡物皆有灵。

何况这种赤裸曝光于天地日月下、风霜雪雨中的奇石呢?

由勇的神识越来越清晰了，他能入石看三分。

古人所谓入木三分，原是书圣王羲之书写木板之字，墨迹入木竟然三分。后泛指书法笔力深厚，力厚纸背。引申为指点、批评，能够切中事物要害。

由勇的入石三分也只是泛指吧。他神识之力，竟然看透了石核之灵心，这何止三分。

灵石有心，这就好办。

驱石需要动用灵力，到是好说。由勇听老者说，当时为搬那石磨至海眼，从山下找来五位小伙子。

那位阴阳先生还在石磨上贴了符子，才把重千钧的石磨移至海眼上。

由勇动用神识细察石磨，果然在其下面隐隐有符文显现。那是道术中的符文，简单就可解除。

他知道最先需要解除的，却是老者与男主人的心头之符。

这海眼里有学问。崮顶海眼，应验了那句山有多高、水有多高的老话。

由勇在动用神识时，发现这海眼竟然是这九转莲花山脉之龙眼。

这龙是在东海里犯事后，被镇压至九转莲花山深潭里的一条黑龙。

它在潭里修练转形时，却不料赶上山崩地裂的天地变化，黑龙与九转莲花山脉一体而存。

这只龙眼正处唯一留存的崮顶，终年水清涌动，里面自有日月光华，也滋润了崮顶这户人家。

历经多年，龙眼少见日月光华，有些雾气迷蒙。

此时，由勇的神识一动，惊醒了黑龙之魂灵。它与由勇沟通过后，应诺成事之后，帮这户人家的后人成就一番春秋大业。

石灵本无心，被这黑龙之眼泉气滋润成灵心。[]可惜石灵之心又被道术所压制，苦不堪言。

正在由勇想与老者及其儿子沟通之时，天突降大雨。

这说法，就因雨而生。

老者呆石屋内，却是与灶房有一小窗相通，就为这阴雨之天而备。

崮顶人家早起，却是一日两餐。只有午晚吃饭。早起之后，趁天亮凉快之时做农活。午时阳毒，呆在石屋内。

此等天气，显然无法外出。

老者的儿子穿戴了草编的蓑衣，冒雨过来，给老者安放好炕几，摆上了茶具和茶肴，居然还有黑白棋子、棋盘和二胡。

这是爷俩要过阴雨天了。

“人不留客，天留客。”老者招呼由勇上炕，坐了炕几前，开水热汽腾腾地从灶房递过来。

茶水换成了家中备好的待客之茶，有些桂花香气。原来是大红袍之极品——桂花大红袍，这茶是匠心独具，在茶香中伴随着浓浓桂花香味，入口桂香、茶香相生相伴，鲜爽顺滑，袅袅不绝。

“品茶分三境，谓之味、韵、道。”老者边泡茶，边开始了讲述。

孤独的崮顶，阴雨绵绵，青青石屋，寂静炕几，两白发白须老者相对而坐，除了谈古论今，还能做啥？

由勇心静如处子，盘了跌坐式，与老者对饮，听他娓娓道来。

品茶一层境界，谓之“得味”，是从形态上认识茶。分为“目品”，“看茶相”；“鼻品”，闻茶香；“口品”，品滋味；“心品”，回味甘醇。

品茶二层境界，谓之“得韵”，是在茶事活动中，把品茶从生活琐事升华为生活乐趣。从人、茶、水、器、境、艺六要素中，进行修习，感悟茶道，享受人生。

品茶是三层境界，谓之“得道”，品茶悟道，人各有道。主要是从中感悟茶道的和、静、怡、真。

老者的一番说道，慢声细气，和着屋檐下流淌不止的雨水，伴着倒茶时的水流吟诵声，世间似是静止了。

所有的一切都在听老者的茶道论语。

话题进行得非常和缓，心气渐渐平息。

灵能却涌动不已。由勇感知奇那石灵心和着黑龙之灵心都在勃动。这雨下得真是时候。

由勇看到屋外奇特的一景，水滴石穿。

一些雨点落在石板上，溅起水花，不断地溅起，那些水花似是有灵，在石板上欢快地跳跃，转瞬即逝，沿了石板上它们足迹留下的水流之痕下崮而去。

然而，更多的水流却是流向了那海眼之中，年代久远的水流在石板上冲洗出一条条的细纹。

落下的雨水，汇聚成流。真正的涓涓细流，如纹路一般地汇聚一起，成流集中流向崮顶的中心。

那海眼显是这涓涓细流的中心。放眼观察，整个崮顶的涓涓细流，汇聚之中，又似从中心放射而出，旋转成一幅动态的八卦图。

整个崮顶呈现出雨中奇景。八卦图的中心，那海眼的上空却是无雨能降，一股灵气绞动升腾，把所有的雨水全部分散而出。

显然黑龙的灵能在自我升腾，它想借力由勇。

由勇就指给老者看去，老者和他的儿子全部看过去，两人全被惊呆。

这是天呈异象。

老者粗略懂些周易，捏起指头，不断地演算，却是无果。

他仰脸看着由勇，似是从由勇体内不断涌动的灵能中感悟到什么。

由勇微微一笑，呷了一口茶水，开口说到：“老兄长，如不嫌弃，为弟的倒精通易术。可为主人家解忧。”

由勇言毕，右手习惯性地摸上耳朵边上的那颗拴马赘。那儿红彤彤的，似乎要滴血的样子，那股热量让由勇不由自主。

这是灵心勃发，灵能涌动升腾的结果。

此时，由勇如果不快些动用灵能，就有可能真的滴出血来，甚至溃破喷发