第一千两百三十六节 开万世之太平 1(2/3)
但……
刘彻很清楚,石渠阁之会最后的下场——统治阶级,被它吓坏了。
所以,昭宣之后,再无石渠阁之会。
这个本可以作为中国式的利益集团的谈判和妥协的协商机制,从此不复存在,成为千古绝唱。
正是因为刘彻知道历史上的那个石渠阁之会最终的结果。
所以,刘彻知道,想要让石渠阁之会的模式成功。
那么,就必须从一个可有可无的趴体开始。
而且,中国与西方的社会、人文、地理和环境完全不同。
在中国,永远不可能出现类似西方那种所谓****,实则是真****的政治模式。
原因很简单。
西方人过的不开心了,就可以分裂,可以独立。
但在中国……
秦始皇、汉高帝、隋文帝、明太祖以及天朝太祖在看着你。
分裂?
隋文帝说的好:朕受命于天,作百姓民父母,岂因一衣带水而不拯之乎?
随后,百万隋军过大江,南方的陈王朝灰飞烟灭。
对中国人来说,统一和解救在暴政统治下水深火热的人民,就是上天赋予的使命!
所以,中国永世不会分离!
即使暂时分离。
一百年,两百年,乃至于更久,也必会有王者打起‘拯民于水火’的大旗,重新统一!
在这样的环境下,必然拳头最大的掌握真理。
而掌握真理的人会跟你啰嗦?
秦始皇能坑儒,汉高帝可以在儒生帽子里撒尿,明太祖可以挥手就让数万人头落地。
谁他妈跟你温文尔雅的商量?
不服就干!
脾气好的君王,如汉太宗,唐太宗,大概会跟各方山头有话好好说话。
但脾气暴躁的秦始皇汉高帝和明太祖,则肯定会懒得与你废话!
最最重要的是,社会的民意,甚至包括哪些倒霉蛋,都会觉得,这是理所应当,天经地义的事情。
天子,不掌握一切,主宰一切,那还是天子吗?
所以,刘彻清楚,在中国这片土壤上,不存在西方的****代议制的基础。
因为体制不同,文化不同,所面对的社会和民众也完全不同。
向西方那样玩****共和,贵族共和。
让一帮子所谓议员和元老凌驾于皇帝脑袋上。
你信不信,第二天,就有边疆的军队和贵族,打起勤王的旗号,然后四方勤王之士,纷至沓来,天下所有阶级和派系都团结起来,打进长安,解救被欺凌的天子,归政于皇帝!
不用看其他的,霓虹后世就玩了一出尊王攘夷,打倒幕府的戏码。
即使是到了新世纪,泰国国王,也可以指挥军队,随时让民选政府滚蛋!
归根结底,这是东西方文化和制度的差异。
就像南方可以种水稻,但北方只能在小麦、粟米之中选择。
你把南方的水稻,种到北方,就算能种活,能打多少米?
中国的政治,自古以来就是有圣王出,则群臣俯首,天下景从,号令之下,带甲百万,流血漂橹。
而皇帝能力不行,那就垂拱而治,将大权让渡给大臣和贵族,自己当个泥塑的雕塑。
但是,君王的威权和权柄依然在。
除非是王朝末路,号令不出宫闱。
不然,不管外面的权臣有多厉害,一条衣带血诏出,则八方勤王大军到!
不用看别人,就看刘彻的祖父,汉太宗就知道了。
想当年,太宗刚刚即位的时候,手里头,仅有从代国带来的数百随从而已。
与之相比,灌婴、陈平、周勃,以及天下列侯诸侯诸侯王手里,掌握着数以十万的军队,控制着一切权力。
所谓天子,就是一个雕塑。
然而,不过两年,一切功勋元老,风吹雨打去。
南北两军全部宣誓效忠天子,天下诸侯王纷纷朝贡,表示忠心。
从大河到长江,天下俯首,万民恭谨!
曾经手握大权的元老勋臣,全部被赶回家种田。
曾经握有雄兵数十万的绛候周勃,甚至被丢进了大牢,几乎没命出来!
你可以说太宗是汉室难得一出的手腕和心性都独一无二的君王。
那惠帝呢?
惠帝可是曾经被曹参拿着口水洗脸,出了名的儒雅君王。
看上去,他只是一个雕塑和泥偶。
但实际上,当年,惠帝发怒的时候,连吕后都要靠边站!
而西方的君王则完全没有这种权力和威势。
他们甚至还要受制于教廷。
而且,其社会和国家,也是完完全全的封建制度。
领主和贵族,将国家瓜分殆尽。
国王打仗,甚至需要跟贵族借钱借兵。
所以,未来的石渠阁制度,哪怕发展的再先进,也充其量,只是从政协变成人大。
嗯,多了一个可以提交议案的权力,但实际上,依然是只能鼓掌。
再往后继续发展,那就不是刘彻所能知道和预测的事情了。
但他知道,他现在要做好和维护好,石渠阁会议的制度和规则这样一个事情。
原因很简单。
假如有一个石渠阁会议的机制存在,那么,皇帝、大臣、贵族以及地方上的山头,就有了一个协商和妥协的地方。
会减少很多很多不必要的麻烦和不必要的问题。
更可以清清楚楚的将来自民间,至少是地方上的利益集团的诉求,告诉国家的顶层和
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