第四百零二节 法统 2(1/2)
封鲁承恩公项允,对汉室思想界和史学界,不啻于是一次八级地震。
长期以来,项羽在民间都有许多的同情者和为其摇旗呐喊的集团。
这些人主要是以齐鲁和故楚地区的儒家学派以及地主阶级为主,从刘邦在雒阳称帝那一天开始,这些人就一直在宣扬项羽的种种‘仁义’之事。
但是,他们长久以来一直受到勋臣元老集团和黄老派的打压。
在事实上,官方从未认同过他们的观点。
然而,刘彻诏书一下,这两方面的反应却各有不同。
在经过短暂的失神之后。
列侯勋臣们纷纷上书,拍刘彻的马屁,说这是一个英明神武的决定,也就只有‘陛下能洞见万里,而臣等愚所以不能明也’。
齐鲁地区的儒家学派和在长安的儒门巨头们却是另外一副嘴脸了。
他们一口一个喊着‘项王’,却用着各种各样的办法,寻找所有的途径,向刘彻表示:项羽的历史定位问题,还有待商榷。
乍一看,仿佛这两个派系的立场颠倒了过来。
但刘彻却心知肚明。
他们的立场没有变化!
恰恰相反!
他们的立场,一如既往的坚定!
想定汉室的法统来源,项羽就是一个绕不过的坎。
这位西楚霸王的一生,就是反秦的一生。
没有项羽,秦朝就灭亡不了,秦末的农民起义,就极有可能被章邯扑灭。
而刘彻封刘舍的儿子为鲁承恩公,让其继承项羽的香火,就是对项羽在汉室的历史上的定位,给予一个官方的态度。
封其为鲁承恩公。就是肯定项羽反秦有功,但是抗拒高皇帝,罪过的大大的!
所谓鲁承恩公,与其说是褒奖,倒不如说是侮辱!
承恩承恩。承谁的恩?
当然是刘氏的恩德!
没有高皇帝的宽宏大量。项羽肯定就要暴尸荒野,跟蚩尤一样被人把身体的各个零件压在各个山沟沟里!
没有刘彻这个天子的既往不咎,哪来的项羽有后,还能享受香火?
在元老勋臣们看来,这道敕封诏书,就是在彻底肯定他们的祖宗跟着高皇帝击破项羽的功绩!
在齐鲁等地的儒生们看来,意义又不同了。
本来。项羽都死了差不多六十年了。骨头都变成渣渣了,儒生们也就是偶尔没事喊两句项王,在脑子里偷偷yy要是项羽做了天下,自己该是如何风光!
一旦面对汉室官府,朝廷,这些人立刻就变成顺民忠臣,把项羽丢到爪哇国去了。
但是,刘彻的诏书。却刺到了这些家伙的痛脚。
封鲁承恩公?
这不是明摆着说,老刘家还没忘记当年项羽死后。鲁地的儒生和地主们死硬着不投降,要给项羽当忠臣,披麻戴孝的往事吗?
更何况,儒生们都是要面子的。
封谁不好,封桃候的后人?
这不是明摆着打项羽的脸吗?
要知道,桃候这个爵位,就是卖项羽得来的!
桃候家族,世世代代就是刘氏的狗腿子!
封这么一个家族的人去继承项羽的香火,儒生们的脸上,除了火辣辣的疼外,估计没有第二个感觉了。
刘彻对儒生们如丧妣考般的哀嚎懒得搭理,就当做没看到一般,依旧我行我素。
儒家这个学派,有时候就需要抽他两下,他才懂得与时俱进,不抽,丫就自我感觉良好。
当初,刘邦击败项羽,进军南方,各地传檄而定,连项羽的老家都投降了,唯独儒家力量占优的鲁地坚决不降,还给项羽披麻戴孝,誓要为项羽尽忠……
然后,刘邦动员全**队,把鲁地一围,原本还誓死不降的‘忠臣’们纷纷跪呼万岁……
这才是儒家在整个汉室至今,没有得到政治地位的原因。
不然,你以为,几十年来儒生们削尖了脑袋,各种捧刘氏皇帝马屁,可除了叔孙通外,却连一个两千石朝臣也没有的原因是什么?
这就是儒家在汉室的原罪!
刘家的皇帝,只要不是二货,都不太可能给他们太多信任!
当然,任何影响,随着时间的推移都会慢慢变淡。
五十多年后的今天,再记着这笔烂账也不合适了。
刘彻抛出一个鲁承恩公,既是敲打那帮儒生,让他们清醒清醒,同时也是给他们扫清入仕的障碍——连项羽的后人都是汉臣,那么,当年为项羽尽忠的儒生们,也就不能继续穷追猛打了。
这个污点,也就可以从儒生们身洗掉了。
以后没有人可以拿着此事作为齐鲁儒生升官时的非议点了。
可惜,大多数儒生的眼睛都只盯着刘彻这个皇帝的打在他们屁股上的板子,浑然不知,或者说就算知道,也当做不知道,刘彻给他们解除了一个定时炸弹。
会苦的孩子有奶喝嘛!
古今皆然!
“知我罪我,其唯春秋!”刘彻负者手装x的感慨一声。
自登基以来,刘彻最大的感受就是:历史就是一个画廊,里面陈列的艺术品,复制品居多而新品很少。
这半年以来,发生的许多事情,刘彻都能从历史的记载和后世的记录中找到似曾相识的例子。
将这个事情放在一边。
刘彻接着颁布诏令,敕封周公之后公孙歆为褒鲁候,爵列关内侯,食邑三百户,为周公立祠,下令在刘邦的高庙侧殿为周公立像,岁时陪祀,享受祭祀与血食。
同时刘彻还下令,准许诸子百家
第1页完,继续看下一页