第二百六十九章 神仙村的发展(2/6)

于是陆游的积极抗金又一次受到打击，后来他又作了四川制置使范大成的参议官。

陆游看到自己的抗战主张，没有希望实现，常常作诗喝酒，消磨壮志。

有人笑他放荡，他就自称为放翁。

陆游一生嗜酒，写了许多有关酒的诗词。

而在他写的饮酒诗篇中，不必多说，自然是充满着强烈的爱国热情。

于公元1178年又回到临安，以后又作了几任地方官，替民众做了些好事。

可因为他始终坚持抗金复国的主张，招致当权派的忌恨，最后连地方官也丢了。

也不知道是祸还是福，总之丢官后，他晚年大部分时间在故乡山阴度过，因而经常接近民众，写了不少描写劳动人民生活的诗。

他的诗现存9300多首，内容非常丰富，对后世诗歌有深远的影响。

就连主席都非常赏识陆游的诗，他读陆游的《卜算子》咏梅词，反其味而和之。

像是1167年，陆游被罢官在家闲居时，写了一首诗《游山西村》:

莫笑农家腊酒浑～丰年留客足鸡豚。

山重水尽疑无路～柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近～衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月～拄杖无时夜叩门。

山西村是绍兴市鉴湖附近的一个村庄。

这首诗想必大家都读过，十分有名，入选过课本，描写的是农家招待客既诚恳，又纯朴热情。

自酿的酒虽然浑，自家养的鸡，养的猪，有什么好的东西，都拿出来招待客人，一片真情。

这个山村的自然环境非常优美，山水环绕，柳树合围，花木茂盛。“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村。”蕴含有绝路逢生的哲理，多被后人所引用。

一队人的吹鼓手，吹吹打打地走过，原来是春社的日子临近了。

农民穿的衣服，戴的帽子，非常简朴，保存古老的风俗。

从今以后，如果允许，我们将乘着月光，拄着拐杖，夜晚来串门。

陆游从陕西汉中到成都，在细雨蒙蒙里经过剑门山，写了一首《剑门道中遇微雨》诗:

衣上征尘杂酒痕～远游无处不消魂。

此身合是诗人来，细雨骑驴入剑门。

作者骑着驴子，在凄风苦雨中，经过剑门关，许多感触涌上心头。长途跋涉的征尘和污渍的酒痕，被雨淋湿。

途中的风景虽然秀丽，但是作者卫国杀敌、收复失地的壮志，一再受挫折，壮怀激烈，满腔悲愤，作者不甘心的发问:难道我就是一个骑驴吟诗的人吗，

到1177年，范成大奉昭东还临安，陆游一直送到眉州，并写了一首《送范舍人还朝》，诗的开头四句是:

平生嗜酒不为味～月卯欲醉中遗万事～酒醒客散独凄然～枕上屡挥忧国泪。

意思是说，我平生爱喝酒，并不是谗酒，只是借酒暂时地ma zui自己，忘却一切。

此外，陆游还有两句诗:

日长似岁闲方觉～事大如无醉亦休。

但ma zui只是暂时的，酒醒客散后，独自凄然，枕上屡挥忧国泪。

陆游的饮酒诗，都是爱国诗。

他饮酒也罢，酒醉也罢，都怀着强烈的爱国激情。

陆游用浪漫主义手法写作的《长歌行》，是爱国主义的不朽诗篇:

人生不作安期生～醉入东海骑长鲸。

犹当出作李世平～手枭逆贼清旧京。

金印煌煌未入手～白发种种来无情。

成都古寺卧秋晚～落日偏傍僧窗明。

岂其马上破贼手～哦诗长作寒螀鸣。

兴来买尽市桥酒～大车磊落堆长瓶。

哀丝豪竹助剧饮～如巨野受黄河倾。

平时一滴不入口～意气顿使千人惊。

国仇未报壮士老～匣中宝剑夜有声。

何当凯旋宴将士～三更雪压飞狐城:

安期生传说是秦始皇时的仙人。

李西平是唐朝师的李晟，因平定朱的叛乱有功，被封为西平郡王，所以叫李西平。

一个有理想有豪气的人，即使不能像仙人安期生那样，入东海，骑豪鲸，也应该像李西平那样，做一番英雄事业，永垂史册。

可是我自己呢，虽然有杀敌的雄心，却没有报国的机会。

大半辈子已经过去，金煌煌的大印没到手，却生了一头白发。

闲卧成都古寺，落日的余辉照跃着寺僧的窗傍。

难道我就不能骑马破贼，就应该在这里低声吟诗，像寒蝉一样低鸣吗，

酒兴发作时，我想把市场桥边酒店里的酒都买下，让酒瓶子把大车堆满。

让悲壮的音乐助兴畅饮，让黄河开堤往巨野湖里泻洪一样。

平时滴酒不沾，为胜利豪饮的气概，立即使千万人惊讶。

国仇未报，身躯已老，连佩带的宝剑也不甘寂寞，夜深人静时，在剑鞘里丝丝作响。

什么时候能凯旋归来，在飞狐城的雪夜宴请三军将士呢，

这首诗抒发了作者雄心勃勃的爱国豪情。

1166年，陆游四十二岁，以“结交台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，被免职归家。

陆游回到故乡绍兴山阴县南的镜湖之北，三山之下，湖光山色，兼擅其美。

作者诗人的气质，抑制不住对大自然优美的赞叹。

另一方面，他壮志未酬，心中不平，发出由衷的悲愤。

从他写成的两首《鹧鸪天》词中可以看出。一首是:

家住苍烟落照间～

丝毫尘