373，考核〔3〕(1/2)

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南槐瑾只好假装揉眼睛将自己的笑脸进行了掩盖。

王永胜和牛从文听学生这么走调的唱歌竟然一点表情也没有，大约是知道各个学校的情况，或者他们两个上学时也是这么黄腔黄调地唱的上学歌，所以就没有感觉。南槐瑾现在将自己读书的条件和这些学生相比，发现教育的公平性在农村学校是得不到的。

来上课的是一个中年老师，看那样子大约四十多岁。他也知道自己在学校里是民转公考试考得好的，所以很想把课上好。

人有了**，做事就有了思想包袱，影响发挥。

南槐瑾发现他在上课时嘴唇还在哆嗦，不说话是就像在咕咕噜噜的。

这语文一号，望河小学的一号上的是归类识字。顾名思义，归类识字应该是要么音同，要么形近。归类的要点就在于比较异同，而且能够迅速判定异同。望河小学语文一号，发挥失常。南槐瑾有些同情他了。

自然这节课不会打高分了。

南槐瑾只能在心里遗憾了。

第二节课上的是高年级课文，是俄罗斯著名作家普希金用诗写的渔夫和金鱼的故事，故事的大致情节是：诗的开头，写一个老头儿和他的老太婆住在大海边，住在“一所破旧的小木棚里”，老头儿天天撒网打鱼，老太婆天天纺纱结线。这些事实表明老头儿家里很穷，老太婆当时还是爱劳动的。

接着，作者写老头儿打到一条金鱼，不要任何报酬，将她放回了大海。这件事表明老头儿是个心地善良的人。但是，老太婆知道这件事以后却破口大骂，硬逼着老头儿去向金鱼要一只新木盆。老头被逼不过，只好求金鱼。金鱼满足了老太婆的要求。但是老太婆又破口大骂老头，让老头儿再去要一座木房子。金鱼给了她一座木房子。从这两件事看，老太婆的愿望还不高，要的都是生活中急需的东西；但是，从她骂老头儿的话中，可以发现她很不讲理，得寸进尺。

随后，诗中又描写了老太婆三次向金鱼提出要求的情形。第一次，老太婆表示“不高兴再做平凡的农妇”了，她要做“世袭的贵妇人”。金鱼满足了她的要求。老太婆当上贵妇人以后，却把老头儿派到马房里干活儿。这件事表明老太婆的思想已经变了，她开始脱离劳动人民，当剥削、欺压劳动人民的统治者。第二次，老太婆声称“不想再做世袭的贵妇人”，“要当个自由自在的女皇。”金鱼又一次满足了她的要求。当老头儿回来时，“老太婆看都没看他一眼，就吩咐左右把他从眼前赶开”。这件事充分地暴露了老太婆贪得无厌的心理，她当上贵妇人，成为统治阶级的一员仍不知足，还要当全国的最高统治者，要奴役所有的人。第三次，老太婆声称她已经“不高兴再当自由自在的女皇”，而“要当海上的女霸王”，并且要金鱼亲自侍奉她，听她使唤。这一次，金鱼不但没有答应她的要求，还收回了以前送给她的一切。当老头儿从海边回来时，他看到的“仍旧是那所小木房”，老太婆面前“还是那只破木盆”。金鱼所以这样做，是因为她已经看出老太婆贪婪的心是永远不会满足的。

诗歌中虽然是夸张的手法，但却是写实的内容，我们现实生活中太多老太婆一类的人了。

这二号上了一节课连书都没有读一遍。就在那架空分析。他自我感觉良好。他和一号年纪相仿佛。

好不容易下课了，南槐瑾感觉听这样的课简直是考验自己的性子。这哪是考核别人，完全是考核评委。

南槐瑾刚在庆幸课听完了，有一个老师模样的人拦住王永胜说他是望河小学的前四名，今天请假了，现在赶回来了，要求上课了王永胜们听，然后给他打分。

开始王永胜不同意他再上课，可是经不住他在哪磨，就问牛从文和南槐瑾愿不愿意听。

南槐瑾见前两个简直上课没有搞到个板，就想看看这个怎么样：“只要老师同意他上我们听，我就听。”

牛从文也是这个意思。于是三个人就跟着他到了一个四年级的教室。他上的内容是古诗题西林壁。

他略微强一点，没有包场，学生还读了几遍书。南槐瑾把三个人的分打了就交给了王永胜：“老师，今晚怎么弄的？”

“今晚就在这里吃了晚饭，住下来，明天到离这里不远的花树小学去吃早饭，然后在花树小学听半天课，再换地方。”

“花树小学就是付老师的学校唦？”

“是的。”

南槐瑾见四周无人就对王永胜说：“老师，这里的伙食，你吃不吃得好呀？”

“怎么？”

“我吃不下去。我看这样行不行，今天晚上我就不在这望河小学吃饭了，晚上也不在这住了，我回家去一下。我今天回去也还有事要办。反正骑自行车也就是接近一个小时。”

“可以，明天早晨不能迟到。”

“老师到花树小学给我说一声，我吃了早饭来。”

“你还是到花树小学吃早饭吧。不然你要后悔的。”

“南主任，你能不能回去时把我也带回去？”牛从文问。

“我可不敢把你带回我家去！”

“我是说带回去，回我自己的家，反正顺路。”牛从文说。

“我要是不愿意呢？”

“那还不是算啦，请人家