171章 人约黄昏(1/2)
钟家大爷就是个心眼儿多的,他的亲妹子,能差到哪里去!要真是个忠厚的,就该跟母舅家的姊妹好好相处,结果呢?
那个冯家姑娘一门心思地跟三房的孩子好,这就很说明了问题,说明钟大姑娘不是个好相与的!
龙生九子,各不相同。说到底还是自家老爷厉害,愣是选中了九龙中最有出息的那一条。
一夜无话。
转过来就是上元。
上元之名的由来,《岁时杂记》记载说,这是因循道教的陈规。
道教把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。
上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。以三元配三官,天官赐福,地官赦罪,水官解厄,这样,正月十五日就被称为上元节。
正月十五又叫元宵节。而“元宵节”则最早始于秦时。因正月是元月,夜为宵,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。
汉文帝时,将正月十五定为节日。武帝时,又定在这一天祭祀“太一神”。司马迁建立“太初历”时,已将元宵节定为了一个重大的节日。
不管是道教还是祭祀,这一晚都要燃灯。
汉时的灯节就一天,唐代已变为了三天,宋代则达到了五天。前明时,则从正月初八开始点灯,一直到正月十七才落灯,前后足足有十天。
最初张灯的那天,叫做“试灯”,十五这天叫“正灯”,最末一天叫“残灯”。
十四日夜为“神灯”,放于家中神位、宗祠前,以祭神明先祖;
十五日夜叫“人灯”,放在门窗、床笫、几案等处,用来避除蝎虫;
十六日夜为“鬼灯”,放在丘墓、原野,为了游魂得到可以脱离鬼域。
火自远古时代就是神圣的东西,能够驱赶黑暗和野兽。在后来的演变中,灯火就跟神明有了关系,被赋予了驱魔降福、祈许光明的意义。
而今的府城中,燃灯的时间还是不短,前前后后能超过七八日。合欢镇不比大城市,正儿八经的灯节,就集中在了十五的晚上。
刚擦黑,就就听见远处响起的炮仗声了。孩子们的欢声笑语不绝于耳。此时若站在村外,往村子里看的话,就会发现整座村镇都笼罩在一片温暖的灯光中。
那闪闪烁烁的灯光像是撒了一地的星星,或者是神仙丢下的金银珠宝,等着眼明手快的去抢。
晚饭吃得略微潦草,任叶氏怎么训斥,孩子们只管坐立不安。好不容易等到撤下饭桌,老三即刻领着孩子们准备出门。
若萧非要拎上他的小兔子灯。那是叶氏从街上给他买的,满抱那么大的一个纸兔子,红眼睛长耳朵,可爱得很。
若萌嫌外面冷,两只手揣在暖筒里,只管不肯拿出来。又围了一条围巾,只露出了两个眼睛。
若苏则戴了个新的昭君套,边缘一溜儿枯草色的兔毛,到越发显得她温柔清雅。
叶氏将每个孩子从头到脚检查了一下,看额帕够不够暖和,穿的够不够多,值钱的配饰暂时都取了下来,免得街上人多杂乱,给人顺手牵羊偷摸了去。
看了一圈,忽然发现少了个人。
“二姐么?她刚才就出门了。”若萌道。
叶氏便没有多问。一千一万个孩子能吃亏,就她的若萤不会。
正忙乱着,就听见院子里噼里啪啦一阵响,徐图贵和二舅的声音一同传进来,引得门口的大黄不知所措地乱吠。
早就候在院子里的腊月和小芒赶紧问好,一时间语声嘈嘈,鼓点似的催人。
“好了好了,大瞎晚的,你就是光着脚,谁又能看见。”老三忙不迭地催促道。
叶氏瞪了他一眼,转而嘱咐二舅:“果子,你看好孩子们。你姐夫那眼睛从来都长在头顶上,没什么用处的。”
二舅答应着,问:“姐你不出门?”
“到处都是火星,里里外外都有草,我能放心?再说街上人那么多,看得我头都昏,我就不去了。”
叶氏嘴上这么说,心里惦记的却是那一钱柜的财物——那可是一家子活命的保证呢,交给谁看管,她都不放心。
“姐姐不去,我也懒得走。”香蒲想了一想,到底还是按下了对于灯市的渴望,“走一趟,累半死。明天还有那么多事儿等着呢。不给自己找罪受。”
“红姑,你也去看看。看好姑娘们,小心别走丢了。”叶氏有意想要活泛红蓝的情绪。
既是主母发了话,就没有理由说“不”。
红蓝躬身应了。
“好了好了,咱们快走吧。赶紧去猜谜赢奖品。晚了,好的都给人挑走了。”徐图贵笑得合不拢嘴。
一行十几个人脚跟脚出了大门。
才上了丁字路口,就跟北边翩翩走来的若萤和柳静言一行接上了头。
若萌心思灵巧,知道二姐有钱且手头松,便悄悄拽了若苏,脱离了母舅的拥护,跟若萤走到了一起。
红蓝和高玉兰见状也赶忙跟过来。
这是一个万人空巷的节日,大街上汇集了四面八方的村民,小儿骑在父亲的肩膀上,妇人依偎在丈夫的身边,老者蹒跚于儿女的搀扶下,更有妙龄的少女成群结伴迤逦而来,宛若九天仙女下凡,所经之处,总能引起最多的关注与评点。
当此时,一双眼睛便不够用了,一边要看俊男美女,一边要看彩灯重叠,一边还要顾及同伴的欢呼雀跃
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