第283章 公平公正(2/3)
而且，作为王莽小弟的传人，秘境人似乎对华国人没必要有什么敌意，毕竟大汉朝都灭亡了，仇家都死了，还有必要维持这种仇恨吗。
好吧，仇恨这玩意，一半因为历史，一半因为现实利益，有关联才会仇恨。
你不会仇视一个不认识不了解不知道身份的人。
只有他具备某些点，被你仇视的时候，才会被你仇视。
华国对于秘境的了解太差劲了，别说最基本的人口数量，带兵多少，有多少战略物资，民众对华国的看法。
哪怕最简单的，秘境人如何完成教育，是否学习华国，依照义务教育，来教育民众？
这可不是简单的事情。
所谓见微知著，许多现代化国家，一个简单的细节，就可以透露出太多东西了。
王剑曾经见过一些真正的学霸，智囊，当时是比较初级，还在学习和储备知识的准智囊，他们的表演当真是厉害，可以从一件衣服，几个月的工资如何发放，推导出某个国家的发展情况，仔细一听还真就是这么一回事。
毕竟作为走过这条路的人，可以很容易知道，后进国遇到的哪些问题，可以如何解决，以及不解决会如何蔓延发酵，最终干掉宿主。
如果可以知道秘境的教育情况，那么可以推导出什么？
从教育的人口，以及总人口数量，可以推算出秘境的教育实力以及政策是否良心，是否有着内部的资产阶级，从什么教育热门，可以推导出一个地区的发展情况以及社会民情。
社会公平，首先体现的，就是教育公平。
如果是前朝皿国时代，搞教育很简单，忽视几亿人的受教育权利，只关注金字塔最顶端的人的教育，那么其实非常省钱的。
但那种教育，基本上也就是不堪一击的了。
真的在每一个学生最近的距离内盖学校，请老师，有所有的一切，是非常花钱的。
没有钱，哪来的好老师，优秀人才谁来你这里。
没有钱，优秀老师来了，你们有能力进行再培训吗?
没有钱，偏远地区连饭都吃不上，有什么资格搞什么素质教育啊。
没有钱，嘛体验，情感教育都是瞎胡扯，缺乏一个合理的社会环境，建立再好的三观也会被毁掉。
没有钱，什么创造力，自主能力都没用，连最基本的教学用具都是紧紧张张的，其他都是瞎扯淡。
没有钱，什么性教育，幸福教育，一点卵用都没有，贫贱夫妻百事哀。
没有钱，教育多元什么的都别做梦了，连基础教育都形不成完整的公平竞争结构，还敢谈其他？
这教育观，那教育论，天天说空话，套理论，全是扯淡！没钱什么都没有，连最基本的不公平都做不到！教育系统是社会系统的一部分，别老是把教育当做独立的存在，扯这个观点，谈那个能力，都是……垃圾。
一个社会是否良心，看教育就是了。
是否存在平民穷困百姓之家，乃至于孤儿，可以通过天分和努力成才的道路？
要知道，千万倍于权贵子弟的平民子弟，如果可以得到靠谱的教育机会，爆发出的威能不是那些二代可以比较的。
这就是寒门问题。
阶层差异造成教育资源差异，形成阶层固化，早不是什么新鲜话题。很多人觉得寒门难出贵子是社会的不公，然而绝对的公平是不存在的。从另一个角度看，寒门难出贵子，体现的恰恰是对奋斗者的公平——如果你不努力实现自己的梦想，你的孩子也很难实现他的梦想；把自己的梦想嫁接在孩子身上，越来越不现实。
你肯定见过每天打麻将，躺在家里啃老的成年人，他们这样教育自己的孩子：你爹妈这辈子算完了，你要争气。而这些说自己完了的爹妈，还不到四十岁。
也应该见过，有个男同学，母亲没文化，生完孩子就不工作了，父亲是工人，特别爱喝酒，喝完酒就打他，说他不好好学习。男同学后来顶父亲的职进厂当工人，完美诠释了什么叫阶层固化。
所谓阶层固化，每个人，只要有点智商、肯吃苦努力、愿意跟时代一起前进，都有机会走出自己的阶层，过踮起脚尖够得着的生活。
一个人穷，应该很上进，知道生活的不容易，但我看到的很多寒门都不是这样。越穷越天真，觉得财富来得容易，累了不愿意，苦了不愿意，被老板说几句也不愿意。等到孩子没出息的时候，就开始抱怨阶层固化，却忘了别家孩子的父母搏命的时候，你在钓鱼、打麻将、玩游戏。
越是拼搏过的父母，越知道教育的重要。他们明白奋斗的艰难，人生的不容易，能将自己受过的苦，换成正确的世界观、价值观以及优良的学习、思考习惯，传承给孩子。而从没有拼搏过的成年人，嘴上说教育很重要，心里想的却是人生全靠命，投机又取巧。
他们只看到成功，看不到成功后面的艰辛，只看到有钱人吃肉，看不到有钱人失眠。他们身上有一种反智的天真：我的所有梦想，只要生个孩子，就能帮我实现。
当然了，这里面包括了结果公平与过程公平。
比如有两个人赛跑，所谓的过程公平，就是给予这两人相同的比赛条件，两人需要遵守相同的
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