第二百六十章 黑法老奈亚拉托提普的故事（四）(2/3)

帝国的版图增长到了一定的程度，就再也不能保持扩张性的势头了。

而这个转折点的发生时间恰巧赶上了奈亚拉托提普明显感觉到自己衰老的速度加快了的时候。

正因为此，奈亚拉托提普便决定建造一台时间机器，用神明赐给他的力量来征服时间！

于是才有了李玉龙他们一行人在圣灵之城里面碰到的那个巨石建筑的时间机器。

奈亚拉托提普发动了巨大的人力资源，按照伟大的匍匐蠕行之混沌的指导，在自己的城市范围之内开始建造一座时间机器。

这座时间机器并不是使用精密的电子元件构建起来的标准化仪器，而是一种非常粗放型的魔法阵。

它的主要作用就是通过捕捉远古时代超文明遗留下来的魔法力量，以达到穿越时空的目的。

为此，奈亚拉托提普还派人专门前往了尼亚扎古城沉没的尼亚扎湖，也就是现在的艾伯特湖的湖底打捞上来了一个尼罗河河神留下来的金属器物。

这个金属器物完全就是由来自古神世界的魔法金属打造而成的，它的主要作用就是形成一个力场，而这个力场则可以让它包裹的时空发生异变，最终制造时空交错，或者时空裂隙，最终产生时间隧道。

建设这个时间机器大约使用了几万人，花了十几年的时间才最后建成。

在这十几年的时间里，整个新尼亚扎帝国的统治机制和资源，全部都倾斜给了时间机器的建造。

多亏新尼亚扎帝国是早期人类世界的第一个帝国，在尼亚扎人建立起来文明帝国的时候，世界上面的其它地方还处于蒙昧状态，根本无力从外部摧毁这个倒行逆施的畸形奴隶制帝国。

所以奈亚拉托提普的恐怖统治得以延续，而他建立时间机器的工作，虽然跨越了十几年的时间，但还是得以顺利完成了。

而与时间机器的建设同步进行的就是关于新尼亚扎帝国的首都，圣灵之城，的扩建。

圣灵之城的扩建是围绕着时间机器的建设展开的，时间机器被定位在圣灵之城的中心位置，而所有的圣灵之城的建筑布局都是围绕着时间机器建设的。

时间机器被安放在一个矩形金字塔的体内，而这个矩形金字塔可能就是巴比伦的空中花园的祖宗了。

它完全就是一个人造的堡垒，再加上动物园，以及植物园，而在它的内部则是那个镶嵌有魔法金属的石头球体，以及支撑它的巨石栋梁。

在时间机器建造完成的时候，奈亚拉托提普正式登基，把自己叫做“黑法老”，意思是黑皮肤的神明代言人，而他自己就是奈亚拉托提普一世。

他还订立了国教，那就是对于带来文明和富裕之神的信仰。

他对于新尼亚扎帝国的人们宣布，他就是那个带来文明和富裕之神在人间的化身，崇拜他就是崇拜神明！

他建立一个不朽的帝国，从他作为一世开始，子子孙孙无穷匮也。

当他参加完登基庆典仪式之后，他就去到了那座矩形金字塔的内部，来操控那个时间机器了。

奈亚拉托提普先是跪在地上祈求伟大的匍匐蠕行之混沌显示神迹，然后开始念诵咒语，这种咒语很显然是古神们使用的语言。

在一通咒语念诵之后，镶嵌着魔法金属的石球开启了自主转动的模式。

石球转动的速度越来越快，而在转动的过程之中，矩形金字塔的内部空间开始完全与外部世界隔离起来了。

“黑法老”奈亚拉托提普被拖入了远古时代超文明还存在的时候，他看到了地球刚刚诞生的时候，那些像小太阳一样的高能生命围绕着这个世界旋转，克图格亚和它的火精灵们在火的世界里分外的活跃，数十亿跳动着的火苗在整个地球所在的宇宙空间飞舞。

后来地球在那些高能生命吸能作用之中，开始逐渐的冷却下来，犹格·索托斯来到了逐渐冷却下来的地球之上，它从其它数个世界搬运来了液态水，让地球进一步的冷却下来。

大雨连续的下着，地球就在这大雨之中形成了原始海洋，原始海洋成为了拥有很强的生育能力的“至高母神”莎布·尼古拉丝的澡盆，“至高母神”莎布·尼古拉丝在原始海洋里面徜徉，并且把自己身上的排泄物和分泌物留在了原始海洋之中。

“至高母神”莎布·尼古拉丝在原始海洋之中玩腻了之后，它那黑云般的巨大肉块的躯体又飘向了宇宙空间之中，去寻找新的刺激去了。

但是她身上的分泌物成为了原始海洋之中的第一批有机分子，开启了地球之上生物进化的先河。

之后地球上慢慢进入了显生宙，从宇宙各地来的外星生命也纷至沓来，从长相奇特的古老者，到伊斯之伟大种族，最后还有天龙人和蜥蜴人，阿努纳奇，以及地球上自我产生的亚特兰提斯，利莫里亚，姆大陆等等文明。

而“黑法老”奈亚拉托提普则开始捕捉一些各个时代的长寿物种，抽取它们的体液，浓缩其中的精华，吸食这些精华，企图藉此来获得对抗衰老的方案。

“黑法老”奈亚拉托提普的长生不老方案也许有一些效果，那些长寿生命的体液精华确实延缓了“黑法老”奈亚拉托提普的衰老，但是，并不能帮助他抵抗时间的作用。

时间的砂轮还是在继续打磨着“黑法老”奈亚拉托提普的半神之体，让他体会到了各种各样的老年疾