章32曲阜城峄山墨氏学堂(2/2)

话说当年子墨在师父赤松子离去之后，遂闭关三年，出关后，向父母告别，说是要游历一番长长见识。

这子墨久闻曲阜孔子大名，遂直接奔向曲阜。此时孔子传言去世多年，子墨来到那目前祭拜了下，也代父亲祭拜了一番。便去寻访孔子的门人，欲要了解孔子儒学的精髓。

一番打听，得知曲阜城有一曾子，那曾子正是孔子的弟子，自十六岁拜师，颇得孔子真传，且十分守孝道，以孝著称，那孔子去世后，其守墓三年，如若父丧，深得世人好评。那曾子在曲阜城办了个“曾子学堂”传播发扬孔子思想，而且孔子的孙子孔伋也在其门下学习。

书中暗表，这孔伋，字子思，乃是孔子的儿子孔鲤之子，其父去世较早，孔子临去前将孔伋托付给曾子，让其照顾。这孔伋却也十分了得，聪慧异常，不愧为孔子之孙，曾子所传知识几乎一讲就通，而且善于听他人的意见。后世的《中庸》、《孝经》等名著均出自其手，其门人又收弟子，那弟子也是了得，再为一代圣人，孟子是也。

子墨探得足够的消息后，遂寻到那曾子学堂，向其自荐，准备到其学堂之上听听儒家思想，但其有个小小的要求，自己前来听讲，只交学费但暂时不拜师。那曾子一听不高兴了，问其，既然不拜师那还来学什么？这子墨遂告知，自己已经有了老师，有了那老师则不可再拜别的老师。那曾子好奇，遂与其谈论了一番，这一番谈论却是让曾子甚是惊讶子墨的学识，上至天文，下知地理，前谈历史，后讲法理，这子墨如此年轻却胸中包含万象，堪称无所不知无所不晓，最后二人商议这子墨就在曾子堂下旁听。那曾子自非寻常之人，不仅将那孔子思想发扬光大，还融入了自己对老师课业的理解，一番授业自是听得子墨受益匪浅。课间时分，二人还互相探讨。

这听学的问题解决了，可还要解决肚子问题，于是那子墨利用闲暇之余，为解决在外游历的开销问题，就选了一处场地，展示了一番自己的武艺，这武艺一施展顿时得到了周围百姓的认可，三天后，便租赁了一个场地开始招徒，面对对象自是一些十几岁的孩童。起初时间是每两天传授些武艺，休息两天让孩子们在家中自行练习，自己也顺便去找曾子做下旁听生。

如此过了三年，对那儒家知识大致了解了差不多，也知悉孔子的一些理念。对那些理念，虽有很多收益，但某些方面却是不敢苟同。可不管怎么说，那孔子毕竟也与自己有些渊源，曾子的德行又是十分令人钦佩的，而且孔伋的年龄与自己相仿，论辈分，两人倒是同辈，言语间也谈得来，日常间，子墨称呼孔伋为子思师兄，在子墨与曾子探讨时，孔伋也会经常加入进来，可谓“三人行必有我师焉”，这儒家思想加入了子墨这一支新生力量，却也令曾子、孔伋受益匪浅。那后来孔伋的中庸思想，很多源头就是来源于子墨。

三年后，也就是公元前461年，子墨20岁。按当时礼制，年满20，要行冠礼。子墨抽了个时间，赶回徽山，由子简挑选吉日，邀请附近的亲邻做见证，奉上供品祭祀天地、祖先。冠礼进行时，由至亲好友依次加冠三次，依次戴上三顶帽子，先加用黑麻布材质做的缁布冠，这表示从此有参政的资格，能担负起社会责任；接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，这是表示从此要服兵役以保卫社稷疆土；最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。一番准备完毕，子简对子墨说道，“今日，你既行弱冠之礼，则表示你已真正成人，一举一动要合乎礼法，为方便以后称呼，特给你取一字，其字为‘翟’，翟，雉羽，靓丽羽毛也，帝王出行撵车装饰也，希望你以后大有作为，同时爱护自己的羽毛。”

这以后，再称呼子墨，就称其墨翟。行过冠礼赐了字，墨翟相约儿时的伙伴，一同去那曲阜城闯荡。返回曲阜城，墨翟来到曾子学堂，告知曾子，自己准备教武的学馆改为文武都教的学堂。那曾子听闻，长叹一口气：“以你的才学若入儒门，儒门必将再创辉煌。但我也知，金鳞岂是池中物，儒门难以留你。去吧，去闯荡出一片天下，子简生了个好儿子啊！”

“先生如何知晓家父的名讳？”听到曾子这番话，墨翟大惊。

“哈哈哈哈。”曾子捋着胡须大笑道，“我如何不知？你长得与子简师弟如此相像，只是脸庞略黑了些，后来我就写信与你父亲沟通了一下，果真如我之判断。”曾子站起身来，拍了拍墨翟肩膀，“你那父母的媒妁之礼还是我牵线的呢，只是你父亲没有和你说起罢了，他是想让你独立成长，而且我也知道了你的老师，的确，有赤松子他老人家做你的老师，你自不能拜入我的门下。”

墨翟一听，俯身拜倒：“墨翟今日方知原来父亲也是儒门中人，见过师伯。”