第二十九章(1/3)

此时的白石村，房屋坚固美观，道路干净平坦，在离开的时候，老马恩虽然根据守护者们修建的雏形，心里有了预期，但也没想到居然会变成这样子。

他第一次知道，原来魔法还可以这样用。

也只有在传说和故事中，那些大法师们为自己修建法师塔或者地宫时，才会出现类似这样的情节，但在现实中，他还是第一次亲见。

单凭规模，白石村现在的面积甚至比罗斯坦镇还要广大，四围是高大坚固的围墙，每过一段距离还设有嘹望用的塔楼，以马恩的军事眼光看，这些嘹望塔楼也可以作为箭塔使用，村中原本的草木板房全部换成了二层高的砖石小楼，白墙灰瓦，看着就让人心旷神怡。

走在平坦的石子儿路上，马蹄扣在地面发出清脆的得儿得儿声响，老马恩前看后看，所有的街道和建筑都经过jing心的布置和修缮，也不知道这些人怎么拼接的图形，同样的普通石块却仿佛那些大贵族的花园一样jing致，透着他用语言无法诉说的美感，往来的村民乡邻们也都洋溢着快乐满足的情绪。..

一片安乐祥和，马恩似乎看见了自己理想中的人间乐土。

“天呢，我马恩真是受到了幸运女神的眷顾，王国里那些大贵族恐怕用身份地位和财富也换不来这种服务……”

※我※是※邪※恶※的※分※割※线※

旅店、饭馆、酒吧、商铺……有在守护者帮助下，白石村村民们自己开设的，但更多的是守护者自己开办的。村民们全部都几乎没有什么特殊的生活技能，受到轮回者们的劝说和蛊惑，有信心经营店铺的只是少数，在保证耕种的情况下。多数选择以学徒的形式在守护者的店铺里打工。

老实说，让守护者们杀人打怪或者自己动手制作什么东西他们很在行，但如何教人就很浮云了，他们的专业技能都是通过使用主神技能光体一下子得到的，而且还有方方面面，其他一些顾虑。

经过考虑。刘安最后决定以（天朝）古代学徒的模式传授技艺。

其核心思想就是“艺不可轻授”，佛教的“经不可轻授”以及“子路受牛”的意思差不多，用现代话解释就是，知识是宝贵的，学徒们必须经过磨练和考验，才能获得传承，建立一个尊重知识和技艺的机制。

（注：“子路受牛”的典故主要是说做了好事以后要收取报酬，不能拉高道德标准，这里为过渡引申）

学徒们必须在店铺中打杂。并且为师傅进行私人服务，端茶倒水、洗脚捶背什么的，通过这些琐事磨平学徒xing格上的棱角，让他们有一个稳固的基础。好处有很多，增加凝聚力以及这个环节在社会关系上的稳定xing，让学徒们明白技艺的宝贵之处，还能方便师傅更好的管理。

最主要的是，这种方式在刘安看来。更加符合这个世界的实际，并不像现代社会一样。需要开放式的生产关系。而且哪怕现代社会，高jing尖的技术也是掌握在少数人手里的。

同时，更好的控制这些学徒，也就是老马恩的相邻，也便于在某些时候更好的影响老马恩的决断。

落实到实处，就是各种各样非常繁琐的具体工作了。裁缝铺学要针线、剪刀和布料；铁匠铺需要风箱、熔炉、矿石和燃料；皮具铺需要皮革、扣带、尖锥等各种工具……商业老板娘们忙碌了半个多月，才理顺这些关系。

几名男xing轮回者带着一些村民先是建立了一个木材场，伐木、烧炭以及制作一些木工物品，为铁匠铺提供了燃料；铁匠铺是魔鬼肌肉娘夏尔和几名妇女开办的，虽然有些反串。但夏尔的体格绝对是一个好铁匠，轮回者尤其是守护者公会的轮回者，根本就不能用外表去衡量她们的力气，娇滴滴的外表可以轻松抡起几十斤的铁锤制模、浇注铁水、锻造，为其他行业制作了基本的工具。然后其他店铺也运作起来，像这样互相弥补，守护者公会商业组在白石村勾画的整个体系，慢慢循环起来。

在ec城区流行的炼金术，基本是刘安从费尔蒙大陆顺回来的高级职业，偏向于制器，对于制作各种器具装备很拿手，这是高等专业，需要的是魔力。原本是不需要这些基本设施的，为了与白石村接轨，才进行了这些建设，总不能先培养这些村名的魔法能力吧……那估计前二十年啥也不用干了。

后来随着刘安在各个位面流浪，不断的收集各种学识，又为这个职业添加了药剂学、魔药学、附魔等方面的内容，经过街区系统的优化后，成为了固定的体系，轮回者可以将配方像插件一样加载到自己身上，不过由于他们自身学识上限以及某些配方前后的系列xing和传承xing，普通的轮回者一般只选择某一项专jing，例如专jing装备制作，其中还分为布甲、皮甲、铁甲等，专jing附魔，还分为符文、魔纹和魔法阵，等等等等。

举一个简单的例子说明，“夏尔之锤”（铁匠铺名称）生产的优质铁甲是白板，在附魔店可以为之刻画符文、魔纹或者魔法阵，使之具备了种种功能，成为魔法装备；在使用特殊矿石、超自然金属、魔法材料锻造的装备，天然就具备魔法能力，在这个基础上，也可以后天为其添加更多的魔法属xing，裁缝铺、皮具铺也都是这样。

……

一个贫困地区想要繁荣起来，首先要做的就是让物流流动起来，金融界也有相同话，必须让钱动起来才能产生