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第101章 世界流行(2/2)

且符合很多地域音乐审美的歌曲,所对外具有的音乐魅力。

这种音乐魅力,只要在多家修饰和补充,顾南沅相信绝对具有冲击世界的音乐力量。

“南沅,这个是蟒筒,是藏族宗教仪式吹奏乐器,藏语叫热阿冻。”方理事以国家民族音乐考察队的名义,带着顾南沅走入常人无法走进的某个庙宇,顾南沅被庙宇中美轮美奂的绘画给吸引的转不了眼,听到他声音忙跑过去。

“呜——”

等顾南沅过来,在那边等喇嘛,为他们这支考察队吹响了那个蟒筒。

洪大的音量带着闷浊低沉的音色,顾南沅马上觉得耳目一新的按下了手中一直拿着的采音器,将那极具宗教韵味的声音记录下来。

“这是甲铃,也是宗教活动中最常用的一种乐器。”

蟒筒这些藏族乐器,方理事们早已经熟悉的如数家珍,现如今又做这方面的“了解”,更多算是给门外汉顾南沅做了解,所以一路给顾南沅做完蟒筒的乐器介绍,还抓紧时间给她介绍这间庙宇中存在的另一件乐器——甲铃。

“甲铃的形状跟内地唢呐基本一致,但吹奏方法却完全不同,甲铃音色也跟唢呐完全不同。”

方理事说着,带他们做考察的喇嘛现场给吹了一段他们宗教的音乐。

顾南沅在那段音乐中,清晰的聆听到甲铃明亮柔和的音色,脑中因为这段带着藏族宗教特别韵味的声音,产生了很多音乐灵感。

而这样的的音乐灵感,随着之后庙宇的参观,顾南沅脑中更是层出不穷。

这些灵感非常珍贵,顾南沅跟随考察队离开庙宇回到他们的住处,忙拿了本子做了很多编曲元素的记录,记录完按平时的创作过程,顾南沅会拿着她最顺手的乐器,做一些曲子,但是今日她却没有这么做,而是拿出了平措给她带走的歌曲磁带和录音机。

歌曲磁带包含了《波窝龙巴》简易版录音,顾南沅将它放入录音机中,点击播放后,边听歌曲,边用她的方式记录下其中的乐谱。

记录完顾南沅又重复听这首歌,听的过程中她手中的笔一直在乐谱上做着一些添加,偶尔还会拿过吉他配合着播放的音乐,试弹一些跟平措他们创作不同的旋律。

两股不一样的旋律混合在一起,产生出不一样的音乐效果,有些效果很突兀,有些则非常令人耳目一新。

而这样耳目一新的创作,顾南沅都快速的记录下来。

“南沅,怎么这么晚了还不睡?”

住在顾南沅隔壁的一个女考察队成员季婷,半夜起夜,去完洗手间回来发现顾南沅房间一直灯亮着,靠近还能听到里面一阵阵悦耳的琴声,忍不住敲了敲门询问顾南沅怎么还不睡。

“马上睡了。”顾南沅听到季婷的声音,看了下时间,才发现她投入的为《波窝龙巴》重做编曲,不知不觉居然做了六七个小时。

快速的将最后的灵感记录在本子上,顾南沅揉了揉酸涩的眼睛,洗漱去睡了两小时,然后第二天一早,拿着她的吉他和本子去了平措家。

“你们都在啊,那正好!”

达到平措家,顾南沅见到u乐队的四人都在,还蛮高兴的,不知道桑吉三人为了等她消息,所有人都没有回家,留在了平措家。

“你们在的话,正好拿乐器配合我试试我新做编曲。”

顾南沅迫不及待的现场试试她做的编曲,想听听效果,平措四人都不没有多疑问什么,完全配合顾南沅拿来《波窝龙巴》伴奏的藏族乐器。

“哦,对了,昨天我太兴奋了,都忘记问《波窝龙巴》这首赞语歌,波窝龙巴是什么意思?”

顾南沅翻开本子跟他们要说编曲改编细节时,看着被她用中文记录的《波窝龙巴》,才想起来问问这首纯藏语的歌曲中文意思是什么。

“波窝龙巴,是祖宗之地的意思。”央金最活泼的回答了顾南沅的问题。

顾南沅听到《祖宗之地》这个名字的时候,心中有种果然如此的感觉。

“《祖宗之地》,能从中听出你们对家乡的热爱和眷恋,也能感受到你们心中坚守的祖辈精神。”


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