第426章 宗教改革的步伐（一）(2/2)
袁天罡看着我的眼神，我都觉得有点害怕，生怕这货扑上来抱着我干嚎，战战兢兢退了数步，站了静室门边才问道：“道长怎么了？”
“贤弟一语惊醒梦中之人啊。”袁天罡仰头朝天感慨了声，然后很不好意思地笑了笑：“说句实话，贫道也甚是不明白，道教本按太上老君也就是老子的经籍所创建，可太上老君却排元始天尊的后面，他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成之始并无“元始天尊”的说法，贫道查了《太平经》、《想尔注》等均无记载。贫道与教中执友不知道争执过多少回，后来，终于查知，早出现‘元始’之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载，后到南朝，梁朝陶弘景地《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。这也颇让贫道困惑……”
这话着实让我涕笑皆非，都整啥玩意呢？你们都困惑了，自己都搞不清楚信地是谁，那还有啥子整头，所以看来，道教还得直改良不可。
俗话说，万事开头难，不过没关系，我相信自己的实力，既然多神教有着许多弊病，那么，咱们就从我们华夏文化地源头开始想办法。首先，咱们得按照大唐百姓耳熟能详的神话故事来编排。
首先，咱们创建一个单一的神灵体系，也就是说抛弃了以往的信道系统，从源头做起，既然道德经是由老子所创，那就简单多了结合了神化故事之后，于是一个全的道教的起源渐渐我与袁道长的讨论中成形。
咱们华夏文化里也有着大洪水的神话故事，那么，这就好说了，把中国那些个传说中的人物全给忽悠进来，天地之初，万物之始，伟大的天帝，也就是咱们神话中的盘古大神，同样是道家的元始天尊，只不过咱们把他统一，也就是所谓的三相合一：变成了唯一的，道家与神话完全统一的：天帝。天帝恒古以来就存，他一个人他这个世界的初始生存着，不过，他是睡眠，终于有一日，他苏醒了过来，却发现整个世界都是一片混沌，整个世界既没有光，也没有颜色，没有日月星辰，山川树木，兽虫花鸟，他感到了寂寞。
于是，他动了一个念头，他决定亲自动手，依靠他那无力的法力，无穷无的智慧，把这个世界，改造成他心目中所想象的世界……
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