第十八章 童子坟(1/2)

回到师傅家，已是晚上了。师傅还在等着我吃晚饭，见我终于回来了，师傅松了一口，然后生气地问道：“你说出去一会，怎么才回来？干什么去了？”没办法，我只得把寻宝的情况向师傅交待了，师傅听了大吃一惊：在扶王山呆了几十年，从没听说那个地方还有洞，还有人修过行。只有听说过传说：在很久以前，这里住过一位大德高道，具体情形就不清楚了。师傅听完后惊喜大于生气，也就没有再追究我了，只是一再叮嘱我不要对别人说，让我嘱咐好覃一文也不要说出去，要不可能得血雨腥风的。

第二天继续上课，我偷偷瞅覃一文，她似乎还在兴奋中，看来昨晚她妈对她不是太厉害。再看祸罗公的桌子居然空着，这小子怎么没来，他的身体可一向壮得很。下课后找老师一打听，原来真是病了，这小子难道真有报应。

第二天，祸罗公仍没有来，好不容易挨到放学，我跟筷子、良和尚一块去看他。刚到他家门口，就听见这小子在唱歌。我们面面相觑，这家伙原来没病是在装病啊。我们生气地正要推开门，忽然感觉好像不对劲，祸罗公在唱“二只老虎”，像他那破嗓子，别提多难听了：二只老虎、二只老虎跑得快，一只没有耳朵，一只没有尾巴，真奇怪、真奇怪……。这家伙不会这么幼稚吧，这么大了还在唱“二只老虎”。唱了一遍又一遍，声音中明显带着伤感，让人感觉他j在哭。筷子首先说：我感觉好椮人。良和尚胆更小，吓得不敢进去了。这小子，胆这么小，怎么就长了双阴阳眼呢。

我说都来了，怎么也得进去，朋友有难且能不有难同当？我们于是推门进来，看见祸罗公站在屋里，又唱又跳，又哭又笑，见我们进去了，稍稍愣了一下，没有搭理，继续唱他的“二只老虎”。他爸不在，他妈在一边垂泪。我们齐叫了声：“阿姨”。他妈点了点头，没有说话。我小声问道：“阿姨，他怎么了？”

他妈摇摇头没有说话。良和尚把我拉了出来，悄声说：我看见他背上趴着个小孩。我大吃了一惊说道：“你没看错吧。”

良和尚说：“我怎么可能看错。”其实经过响水洞那件事后，我对良和尚的“眼力”已经很是相信的了，这么问不过是确认一下而已。

令我头很大的是，这货怎么惹上了童子魂，这可是师道的大忌，一旦惹上是极为难缠的。我们这里有一句俗话：童子坟，拎不清，行人经过绕道行。师公害怕，道官不灵。这可怎么是好，又不好跟他她妈明说。思来想去没想到好的办法，最后我硬着头皮走了进去跟他妈说：“阿姨，小中可能撞邪了，您要不找师公看看吧。”

他妈说：“小小年纪别瞎说，我们自己会想办法的。”

话到这里我也没办法了，谁叫我年纪小呢，人微言轻啊。没办法只得拉着他们两人往回走，刚走出他家们，碰到了陈伯伯，就是那个不敢进响水洞的陈师公。他看到我倒是先打招呼：“天石，你在这里干什么？”

我说：“我同学病了，我来看他。”

陈伯伯道：“噢，你同学是不是马小中？”

我说：“是啊，您怎么知道？”

陈伯伯神秘地说：“我是来给他看病的。”

我听了后想，原来祸罗公她妈是“口是心非”，说不相信中邪，其实早就找人来驱邪了。不过也可以理解，祸罗公老爸是公社书记，当然不能明着来。

于是我跟陈伯伯说：“这个事可能比较棘手，你不一定搞得定。”小孩说话没有那么多世故。

陈伯伯一听，很不高兴：“你怎么知道我搞不定！”然后说：“要不你跟我来，看看我怎么治。”

我正好想留下呢，于是赶忙答应下来。我转身跟良和尚和筷子说：你们先回去吧，要不家人会着急的。这两人也想留下来看看热闹，怎奈不能太晚回家，没办法，只好走了。

我跟陈伯伯又回到了祸罗公家，祸罗公妈妈看到我，愣了一下，道：“你怎么还没走？”

陈伯伯出来说：“这是我一道友的徒弟，我想让他留下来帮把手。”

祸罗公妈一听就没再说什么，接下来是吃饭晚，晚饭倒是比较丰盛，书记家的伙食比一般百姓还是强啊。

祸罗公一直没有闲着，边跳边唱“二只老虎”。听说“二只老虎”唱二天了。这是什么怪物，也不嫌烦啊。这其中祸罗公只睡了三四个小时没有唱，现在嗓子已经嘶哑，听不清唱的什么了，只是一张一合呀呀地叫着。我想：一般师公到场，如果气势能压得住邪物的话，病人一般会安静下来。今天看来，这个家伙并不怕陈伯伯。陈伯伯也看出来了，看来今天恐怕很棘手。

这时屋外已经围了一些人，乡下人对这个一向好奇，看，这丫头不知道从哪里听说祸罗公家在请师公治病，也跑过来看热闹来了。也难怪，覃一文家离祸罗公家不远，也就隔个不到一百米。

吃完饭，要开始做法了，陈伯伯开始设师坛，先在主家祖龛下的正壁中央悬挂神像。左起依次为“玄天真武大帝”、“中元祖师葛将真君”、“上元祖师唐将真君”、“三楼圣母”、“下元祖师周将真君”、“张天大法师”。玄天真武大帝”、“中元祖师葛将真君”、“上元祖师唐将真君”、“三楼圣母”、“下元祖师周将真君”、“张天大法师”。

神像下方置一方桌以摆设各种物品。从里侧起，第一