第一一一章 枪箭下的和平(2/3)

不仅如此，看看他们借我龙的传人改革开放之机，施展出各种卑鄙伎俩，实施敲诈勒索。改革开放之初，卫道士们说什么龙的传人国人多，你们不要去研究高技术，太费钱，不划算。只要做好初级来料加工就行了，我们提供原料和市场，你们出劳动力。

善良的龙种贫民们，用他们拋家离土，没日没夜的勤奋劳作，攒下了一点血汗钱。就是这么一点积蓄，卫道士们也不放过，原料涨价了，市场限制了，沉重的经济大山压向了我们的肩头。

道貌岸然的卫道士们又发话了，龙的传人们，可以拿出你们的积蓄，购买我们的国债，我们国债的收益率，比你们做工挣钱更划算。多么善良的龙种啊！再次省吃俭用的购买了他们的国债，期许能够打破贸易壁垒，在国际市场上分一杯羹，总想着，这人应该善有善报吧。

当我们的外汇达到了一定的数量之后，这些卫道士们不但没有放松贸易壁垒，反而说什么，龙种的货币被严重的低估了，强压龙种的货币升值，其结果就是，我们亿万农民工创造的财富，获得的血汗钱所购买的外汇，瞬间缩水了。龙的传人为此据理力争，但是，我们又有多少话语权呢？

那好吧，龙种们自己做主，实施走出去战略。可是，你不是要买矿产吗，涨价了。你不是要卖产品吗，降价了。就算是费尽九牛二虎之力，买下了资源，投资建设，招标工程。别得意，你想在哪里受益，卫道士们就把那里搞乱，让你举步维艰。

难道这些卫道士们就没有软肋了吗？聪颖智慧的龙的传人，看出了贸易背后货币的魔手，这是利用垄断货币的优势，借全世界人民的钱，来养肥自己的卫道士，一旦没有了垄断货币，恐怕就是把家当全变卖了，也不够抵债的。

这一下可就戳到卫道士的软肋上了，最后的杀手锏——武力，登场了。可这又触及到了卫道士们的另一个软肋，惜命！怎么办呢？找战争代理人，用周边不断的纷乱和战火，干扰龙的传人发展大局，迟滞直到打垮龙的传人振兴之梦。

这些腥风血雨的博弈，就在眼前不断上演，难道我们看不出来吗？肯定不是！那为什么这些卫道士屡屡得逞呢？我柯儿现下有机会穿越到七千年前的古代，我现下也站在了优势的地位上（当然是暂时的，各列强都在虎视眈眈的的盯着我们），有了机会，可要好好的思考一下。

草原的夜晚，的确是太冷了，虽然可以让人头脑清醒一些，但是，支撑头脑的身体发出了警告，还是回到营帐里歇息吧。

伴着温暖的碳火盆，躺在暖和的麻被里，准备入睡，可是，我就是翻来覆去的睡不着。不是因为今夜没有健妇们陪伴我，而是刚才想到的物事，思绪没有结束，始终萦绕在我的脑海之中。

是啊，这后世对待龙的传人，不择手段玩的伎俩，很容易识破啊？为什么屡屡得逞呢？

对了，柯儿穿越前，因宗教而引发的战争如火如荼，那为什么宗教势力异军突起，势不可挡呢？

人的本性不是都需要逐利吗？这宗教和逐利之间是什么关系呢？看来只能有一种可能，人类的逐利是需要精神力量来支撑的。就像母亲对自己的儿女，无私的关爱一样，因为儿女们是母亲在这个世界上承载着利益希望的精神寄托。母爱的核心价值就是对未来所寄托的无限希望。

这样一想，柯儿就有眉目了，后世宗教势力的崛起，恰恰是卫道士们基于资本利益价值观的民主人权精神支柱，出现了问题。那么，龙的传人又该如何举起更为鲜明和有说服力的精神价值体系呢？

柯儿从现下的实践和对后世的观察，认为此事，说难也难，说不难也不难。看看中华民族几千年，乃至上万年来，历经风雨长盛不衰的事实，就说明了一点，中华民族特有的强势文化，才是民族凝聚力和精神支柱的强力支撑。

若果能有《山海经》所具有的纵横涵盖，海纳百川的探索和包容意识，那我们的精神家园——中华文化，就等于是插上了腾飞的翅膀，傲视天下了。

哎呀，想来想去，我的脑子也累了，终于朦朦胧胧的进入了梦乡。

“嗨，太阳都晒屁股了，柯儿，该起来吃鼓饭了。”随着大花的一阵吆喝，带着账外的冷风，挑帘走了进来。我睡得正香，被冷不丁的寒风一吹，立马清醒了过来。

“大花，大家都起来了？”我边穿衣物，边问道。

“都吃过鼓饭了，这不，就要收起你这顶帐篷了，再不叫大统领起身，不行了。”大花脸带无奈，微笑着说道。

我赶忙来到账外，看着一脸疲惫的戈叔，看来比我也没好到哪去。

大花追了出来，递给我一个装满热奶的葫芦（萯瓜壳），还有一小袋子热腾腾的菜团子，我把这些往身上一挂，对着所有人说道：“我们今日可是胜利之师，不过，要记住了，我们是在他国的土地上，任何人都要讲规制，不得胡来，听清楚了吗？”

“听清楚了！”威武的敢战军壮们，齐声高喊道。

我眼看着所有的物事都已经装上了辎重车，随即命令：“全军分成两队，前队由戈叔带领左营先行出发，直奔申弥国都——饲狼围。营总带领