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第11章 《逍遥游》(2/2)

子,顿时化身饕餮,吃到肚子溜圆,这才全部解决。

到底是修为接近结丹期的妖兽,内脏中的妖力被激发后,三人都感觉一股热流从胃部涌向四肢百骸,畅快无比。

侯三父子顿时来了困意,抱着肚子踱进山洞后,裹着毛毯倒头就睡。

林越则取出小木盒里的妖丹,将其含在口中,找了个舒服的姿势半靠着,开始运转功法,一边吸纳鹰妖内脏扩散出来的妖力,一边化开妖丹中的能量。

他修炼功法名为《逍遥游》,取自远古春秋战国时期道家圣贤庄子的同名名篇。

一篇散文和议论文显然不能拿来修炼,这功法是林越花了万载时光自创的。

这是他第一次实践。具体威力如何,只能说值得期待。

他活着的时候,修炼的功法叫《九重天》,是顶级仙道修炼法决。用当今盛行的划分方法,威力甚至超过天阶甲等,与各方至尊的独门功法相似,威力不言而喻。

如果重新修炼《九重天》的话,必定能少走很多弯路,用更少的时间就能恢复以前的巅峰修为。

可他并不打算那样做。

因为他的对手们修炼的功法并不比他差,且一直没有停止修炼。他如果重修,永远也不可能赶超对手。

只有这部《逍遥游》,才有可能创造奇迹!

何谓《逍遥游》?那是庄周的名篇,充满庄子式哲学思想的杰作,不朽名篇。

但它跟修行似乎没有半点干系。

可林越在万年漂流的旅程中回顾这篇文章时,却解读出了不一样的信息:

那在水则为鱼,出水则为鸟的鲲鹏,不就是最强的妖兽吗?绝云气、负青天,何其威武!

乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者——这正是仙道修士的终极追求!

而那居于姑射山的神人,“不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”——且不论那浮夸的排场。动动念头,就能让世间万物不受病害,年年五谷丰登,这不正是神道修士的顶级本领吗?

“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也”——旧时代大名鼎鼎的武侠宗师金庸先生就以这段话为根基,虚构出一本至高无上的武学秘籍《北冥神功》!与各门各派的内功心法迥异,逆其道而行之,专吸别人内力。

这损人利己的法门可不就是正宗魔道心法吗?

短短一千多字的《逍遥游》却包含了山海界神、仙、妖、魔所有的核心观点。

正是受到这篇文章的启发,林越用万年的光阴推演出了现在他所修炼的法决——《逍遥游》!

它的立意就决定了这部功法绝不囿于修行界对修炼功法的限制,它从一开始就是神、仙、妖、魔,四道皆修的功法。

妖道部分,名为《鲲鹏变》,以鲲鹏之魂为妖魂;

仙道部分,名为《御六气》,阴、阳、风、雨、晦、明皆在其中;

神道部分,名为《至神圣》,忘名、忘功、忘我;

魔道部分,名为《北冥功》,海纳百川,万法归一;

最后是总纲,直接以《逍遥游》为名,自在逍遥,万事万物、皆在我心!


状态提示: 第11章 《逍遥游》
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