第二百零九章凤凰涅磐(2/3)

“为什么？"阴长生感到心都抽紧了。”生死乃自然。”千岁翁笑了一下："我惟有一事没放下！”

“千岁翁请讲！”

“就是你小师姐的失踪。”千岁翁说："当时我也亲自就赶去查看，发现李女须的仪轨并没有做错的地方，怎么会反过来伤到方士本人呢？”

“是！"阴长生想起他受邀赶到李女须失踪的法坛时，听当时在场的人讲：发出的法帖飞出去不远，突然掉头反过来打中了，女方士倒在地上，接着一阵风刮起，风过后，人就不见了。为此千岁翁发动大家，调查了很久也没有任何头绪和线索。

千岁翁继续缓缓说："年前，我分别给罗浮山和茅山两个地方的宗师写了信，向他们请教，不久前茅山三茅兄弟有回信说：他们派了一个弟子去李女须失踪的地方查看了一下，因时间久了，看不出什么线索。

仅从我提供的情况看，有可能是李女须当时收的不是鬼魅……他们需要更多的关于李女须的情况，并邀请我上茅山讨论交流。”

“那很好哪！"阴长生高兴说："茅山可是一代宗师之胜地哪。

你不是说：最早西王母的道统就是从茅山下来的吗？”

“是哪！我给他们的信中提到这个缘由的，所以他们给我回信了哪。”千岁翁说："只是我生命力已经枯竭，估计走不到那里了，正想找你代师走一趟。”

“遵师命！”

“如果你回来，我都去了的话，不要忘烧法帖告之我结果。”千岁翁。”恩！"阴长生心里矛盾起来：还要给千岁翁说默儿的事吗？

千岁翁从自己简陋的草屋翻出个竹简给阴长生，说："这是茅山的回信，你带上。”阴长生打开看了看，又裹好，放进书箱。

千岁翁继续说："再带上李女须的一件衣物，让他们帮测测行踪。”千岁翁继续背着他翻找东西"还有一事，"犹豫一下，阴长生还是说："就是我那个师妹……默儿，我找不到我了。”

“我见过那个小女孩……不在洛阳吗？"千岁翁转身过来，显然有点吃惊。

阴长生于是把请默儿到史家，到离开的事叙述了一遍。

千岁翁沉默。

过会他说："也许你不仅要去拜会茅山宗师，还应该去罗浮山拜会交流。”阴长生不仅问："大家不是敬仰茅山延年不死之法吗？干吗要拜会罗浮山人？这两处哪处才是正宗？"

千岁翁说："最早的丹道是方士从茅山学西王母之道归，不过传代过程中，也得到过罗浮山人的指点。之前陆贾奉使南越，说服赵佗去帝号，称臣奉贡。陆贾回朝复命后撰《南越行纪》，这是罗浮山丹道为中原方士所知之始。最早为我辈所知者为青精先生，此人祖籍大宛，开创朱明洞朝斗坛一脉，丹道独树一帜，且山中人与服食之道独具匠心，老朽至今齿间余香犹存他的“青精饭”。正因为有海外、西域两处宗师的指点，所以中原各大家才能应付各种仪轨，成为一个好方士哪。”

阴长生继续问："不是说：所有的方士丹道追根朔源最终都能找到和西王母的缘由吗？可是如此说来，不少都师承海外、西域两派的。

如果是这样，那么他们干吗不合成一处呢？"

千岁翁笑了："丹道万流归宗，原来就是一处

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的，不知从何时开始分成两处的。”

“什么原因呢？”

“据吾友说，主要是关于天地万物本源的观点不一样。

两处都想找到证明说服对方，又有儒者旁征博引。

如果他们互相说服了，也许又成一处了。”千岁翁解释说："如果仅从大家的角度看，应该分歧不大……术法都是相通的。”

“是！"阴长生说："我也和不少缘自罗浮山的方士交流过，术法都很类似，所以也想不清楚要有两地之分。”

“这不用大家去想。”千岁翁提醒他说："做一个好方士，精于术法最重要……大家只要懂得如何承接历史的选择行事就行了，至于历史的选择为什么是这样，大家不要去管……罗浮山和茅山的宗师们要去研究这个问题，那是他们的事。

大家千万不要。”

“为什么呢？"阴长生迷惑了。

千岁翁说："这是我的前世告诫我的。

他说：天地万物的本源不可深究。

任何人想探求这个本源，只会误入歧途。

罗浮山和茅山的人就是钻进了这个牛角尖。

他们的想法离大家这个朝代的实际已经很远了……这就是为什么很多入世的方士宁愿自己交流，也不愿意去两地拜会的原因……所以你要记住我的告诫。

并把这个告诫代代传下去。”

“为什么呢？"年轻的阴长生可能就是从这个时候开始，反而下决心要去寻求这个天地万物的本源问题。

千岁翁说："阴长生，你已经在钻牛角尖了。”

“对不起，千岁翁。”阴长生觉得被窥破心事一样，低头随口说："既然这样，干吗又叫我去找他们呢？”

“毕竟大家遇到解决不了的难题啦？"千岁翁似乎有点不耐烦了："如果他们都解决不了，估计就没有人能解决了。

两地宗师毕竟还是神通最高的人哪。”

“是！"这个道理其实阴长生明白，只是刚才慌乱才脱口问的："是否还可以请他们指点师妹默儿的消息？”

“你带了属于小女孩的东西吗？