第十七章 华山比武论剑（三）(1/2)

王建宇、卢晓东比武之后，炽热的太阳已经升到华山的山顶。

“为天下武林除害是我们每个正义武林人士必须应尽的义务，可是‘人是铁，饭是钢’，要想维护武林正义，我们必须先填饱肚子。”

张玉华的声音引起在场武林人士的一阵笑声。

“现在是炎炎夏日，很多地方酷热难耐，华山却以其居华夏志高，享清风沐浴，却清凉宜人，所以为了缩短中止武林争霸赛的时间，华山派决议子华山山顶为在场的武林人士准备午饭，招待不周，请在场武林人士多多包含。”

“我们在场都是江湖正派人士，是一家人，从德隆客栈到华山山顶，张掌门对待我们是太客气了，更何况此次武林盟主争霸赛是为了维护正派武林安危，铲除邪恶势力，哪里还有什么招待不周。”

“释师兄说的是，张掌门只管吩咐徒弟、仆役上饭菜即可”

刘志杰的一番话又引来哄堂大笑。

中午饭吃罢，武林盟主争霸赛重新开始。

第二区第一小组霍家派掌门人秦华生与丐帮掌门人肖宇阳首先进行武林盟主争霸赛。肖宇阳身穿布衣豪迈的走到山顶中央，秦华生性情稳重、大气尊贵的尾随其后。丐帮于春秋战国时伍子胥为逃亡苏州时在为沿街吹笙行乞时所创，后经唐朝秦琼家、尉迟家后代发扬光大，其武功光明磊落，打狗棍法、降龙十八掌名震江湖。霍家派由东汉骠骑大将军霍去病结合匈奴阴狠之摔射绞杀战法结合中原武技在祁连山校骑营同匈奴虏将及骁勇之士的秘训肉搏中归纳编撰，是汉武帝钦定的大内秘传之实战宗法，称汉武大将军秘宗绞杀技。后随其发展中融入了儒道文化，又称之为霍家秘宗术，主要武功有《霍家秘宗技内八修真要》、《霍家秘宗拳内八修藏谱》，其派武功不花俏却实用。

“肖师兄，你的打狗棍法、降龙十八掌武功远在我霍家秘宗术之上，这次比武获胜的肯定是肖师兄，所以师弟想自动退出这次比赛，由释师叔直接宣布肖师兄进入下一轮。”

秦华生为人耿直，自知武功在肖宇阳之下，直接提出退出武林盟主争霸赛。

“秦师弟继承了霍家派高深武功《霍家秘宗技内八修真要》和《霍家秘宗拳内八修藏谱》，武功肯定在师兄之上，秦师弟岂可自动退出这场比武，一是置武林大义于不顾，二是羞愧师兄。”

在坐的各派掌门都知道耿直的秦华生说的句句属实，肖宇阳的武功绝对在秦华生武功之上。

“肖师兄武功高强，秦师弟同样是师出豪门，你们均是武林中的绝顶高手，秦师弟不得擅自退出武林争霸赛。”

在坐的各派掌门都想好好欣赏下武林高手的比赛，一起打哄不准秦华生退出武林盟主争霸赛。

“老衲在让华山派弟子发送英雄帖的时候都已经说过为了武林的安危，各位掌门必须在比赛中倾尽全力，不得擅自退出比赛，在比赛前老衲与刘师弟又重复了这项规定，秦掌门不仅要参加这场武林盟主争霸赛，而且必须用尽全力。老衲为佛门中人，不打诳语，秦师弟与肖宇阳比武十有八九会输掉比赛，但毕竟还有一二成的胜算，也许秦掌门今天比武就赢了呢？”

“释师叔刚才说的是，秦师弟断然不能再提退出武林盟主争霸赛。”

肖宇阳左腿微屈，右臂内弯，右掌划了个圆圈，呼的一声，向外推去一招亢龙有悔直捣秦华生胸口，在快要到秦华生胸口的时候放慢了速度。肖宇阳为了逼秦华生出手，自己先行出招。秦华生是耿直之人，听了释师叔的一番话后受到肖宇阳右掌的刺激，霍家秘宗夺命八手迎接肖宇阳的右掌。

降龙十八掌分为亢龙有悔、飞龙在天、见龙在田、潜龙勿用、震惊百里、或跃在渊、鱼跃于渊、时乘六龙、突如其来、双龙取水、神龙摆尾、利涉大川、鸿渐于陆、密云不雨、损则有孚、龙战于野、履霜冰至、羝羊触藩十八招。降龙十八掌为天下武学绝艺，招式简明而劲力精深，掌法之妙，天下无双。

《霍家秘宗技》分“马上、马下、兵器、徒手”四部。兵器携长、短、抛、射，徒手分内外八修。技法以三拆六开八投八索为主，其中锁头断颈之八大技法，称之为“霍家秘宗夺命八手”。以“夺命八手”为核心目的的三拆六开八投八固之技法，称之为“霍家二十四秘宗绞杀术”。秘宗夺命八手和二十四绞杀术，招招分筋错骨，技法环环相扣，，迎刃身形如水，走转翻展如鹰，滚锁缠摔多变，绞杀断颈无情。

“恭喜肖师兄进入下一轮淘汰赛。”

三十回合过后，秦华生败在肖宇阳一招飞龙在天之上。

“师弟承让。”

张玉华出场的时候，释俊亮、刘志杰在众人都没有注意的时候相互点头示意。在释俊亮刘志杰心中，张玉华年轻、武功高强，为人行侠仗义，是领导正派武林击退即将出现的武林风爆不二人选，所以两人一心有意让张玉华成为武林盟主，但如果直接由他们将张玉华定位武林盟主恐怕会引起其他掌门的口服心不服。所以在释俊亮与刘志杰去华山的路上商议，张玉华独孤九剑肯定在各派掌门人武功之上，他们不如设立武林盟主争霸赛，让张玉华通过击败各派掌门人赢得人心，号令江湖，维护武林正义。

独孤九剑分为总决式、破剑式、破刀式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式九式，被称为天下