第十章(1/1)

“道士念的都是咒语，还没有见过那个道士是唱歌的，你这傻小子肯定是让哪个假道士把你蒙了，还驱鬼的歌，我看简直是招鬼的歌。”郑峰的声音高亢洪亮，针锋相对。

郑峰这话很有道理，我们几个确实没有听说道士唱驱鬼的歌的，道士都是急急如律令的念咒，这道士唱歌实在是奇怪，而且唱的这么难听实在是更奇怪，一听郑峰这话我们都笑了。

张顺仍十分有自信的唱着，自我感觉十分良好。

县长不时的掏出指南针，修订方向，指示着张顺，县长还有一个动作引起了我的注意，他走一段路就会弯下腰看看地下的土，然后抓起来再闻闻，这究竟是什么习惯？县长的上辈子是警犬？忽然脑海里闪出一个故事来，从什么书上看到的忘记了，故事的内容也忘记了，就记得上面记述了一个盗墓的人，就是辩土色、闻气味寻找古墓，这种技术是盗墓南派的绝技，我以为这种东西不可信，是一种传说，但现在看来真有这种人才，县长就是这样的高手。

有这样的绝技何必再叫我来？是了，陈家大墓肯定埋的十分隐秘，而且这个墓是在北方的山里，南方的绝技顾名思义适合南方的风俗和地质坏境，他怕自己一个人的能力找不到，所以拉上我来，原来县长以前是个盗墓贼，呵呵，有这样案底的人现在都做了县长，袁世凯吸收人才真是不拘一格啊。

山并不是很高，黄昏的时候我们登上了山顶，夕阳斜照，峰顶的六人昂然挺立，山风烈烈的吹着，远山绵延苍翠，俗世已离我们很远，所有的羁绊都不在是羁绊，似乎随着山顶空气的稀薄，头脑也空灵了，这种放松的感觉真好，要是有可能在山上盖一座房子多好，每天倚窗吹吹山风、读读书、写写字、喝喝茶，那简直就是神仙过的日子，怪不得许多读书人梦想的境界是隐士，这种美妙的感觉确实令人陶醉。

“如此美景真是一个埋葬墓穴的好地方，我死了一定要埋在这山里。”县长说。

“爹，好好的说什么死啊，多不吉利。”美女努着小嘴说道。

“人有死有生，生而复死，死而复生，生或死不过是转换了一种状态，死有什么可怕，做了几十年这样的人，难道不想换一种活法试试。”县长认真的说。

虽然我的唯物主义观点明确的知道人死不可能复生，更不可能有什么下辈子，但县长这种看待生死从容的态度还是令我大是敬佩，这世上能有几个人慷慨赴死？能做到这一点的无疑就是英雄！

根据定律：领导观点抛出，马屁就随时跟上。

袁伟朝紧接着说：“龙叔真有高僧的境界，生死这两个字一般谁看得透，我听说白马寺的主持和尚死前还怕的要命，紧紧抓住徒弟的手，要求哪个徒弟能坐化来换回他一点生命，简直可笑的很嘛，主持那境界到龙叔跟前简直就一文不值，龙叔主抓这一个县的政务真是可惜了，该去做宗教委员会主席，好好跟那帮和尚老道讲讲课。”

——兄弟，佩服。

龙县长自然能闻到这是马屁之风，但自古以来就是千穿万穿，马屁不穿，用得意的眼神看了袁伟朝一眼，说：“山上没有外人可以说说，回家千万别这么说，什么人在什么职位袁大总统自有安排，官场上的事切忌急躁，温火煮好茶，年轻人做什么事要学会慢。”

龙县长果然有一套官场哲学，南派盗墓高手讲究的是望闻问切，切在中医上意思的号脉，在南派盗墓上意思是山川地理走势，根据山川地理走势判断出哪里有大墓，切用在官场上自然是能准确判断出上司的意图，龙县长将这一绝技融会贯通的运用到了官场，真是天下真理同途异路。

“龙县长的学问值得咱们一辈子去学习，就是偶尔溢出一丁半点的也够咱们今生受用不尽。”我也得赶忙拍两巴掌，不能专美于人。

“小七子，依你看陈家大墓应该埋在那里啊？”龙县长转变话题，忽然问我。

“龙县长这样问就是故意考验我了，县长这样的倒斗高手不知道要比我高明多少，咱们倒斗这一行更重要的是经验，我才二十来岁，虽说也倒出过几件名器，但比起县长望闻问切的南派绝技，真的就是像星星望太阳的光辉，我想县长其实也已经猜的差不多了，何必再问我。”我想他既然敢在我们面前显露他倒斗的绝技，应该不会介意我揭他的底，我话里虽然更多拍马的成分，心里惴惴的不知道是否会拍在马蹄子上。

龙县长呵呵一笑，说：“什么都瞒不过你，你这个年纪能知道我这个也算不简单了，南方风水先生一般都学的是理气派，和北方有一些不同，所以我学的这个在这里未必全对应得的，还得请你来一旁协助，才能更快更好的完成任务。”

南派北派这些其实我都是在图书馆看课外书知道的，学的又不是倒斗专业，所以只一览而过，没有细细研究，现在一旦碰上这样的高手，顿时觉得知识不够用了，真是书到用时方恨少，只能在脑海深处搜寻那些读过的书里的一些线索，再对应眼前的山川形势，来粗略判定好的墓穴位置。