第三章 修真者言(1/2)
何为道?素来是老生常谈,仙门正道旁门左道邪魔外道的典籍里都有描述,俱是一片昏朦里一元精气得一丝灵昧身化三清,通自然、通变化之类的说辞,类似古卷燕辞品读的不算多,最多只有几箩筐。
修真,是炉炼心、意、神和ròu_tǐ而求真身的清修历程,起源可追溯至遥远的荒古时代,那时乾坤朗透,阴阳融彻,正值神仙满地走的巅峰期。
满天祥瑞,丽象频发,原野里漂浮着纯净无比的元炁,一粒种子一颗顽石都可能是仙胎,随便啃珠药草都有希望白日飞昇,甚至连灵果砸在脑门上都能砸出正果来。
世事变迁,古仙相继擢登仙庭,界面差异日渐显露,人间再不复人人羽化飞昇的盛况。当今的修真体系,大致由人文初祖黄帝的一支后裔构建,其道境可分旋照期、融合期、化婴期、空冥期和寂灭期,神通有强弱之分,寿元有长短之别。
而修真的根基,则是灵根,
阴阳演变,万物可按从革、曲直、润下、炎上、稼穑的特性归属为金木水火土五行。灵根是修真天赋和五行修炼的相性,分类繁杂。
天灵根:玄之又玄,天然能感应天地灵气,修行犹如呼吸;
地灵根:五行取一,呼吸吐纳灵气快而纯净;
真灵根:五行双属性共存,可正常修炼但进阶多靠时间和机缘。
乱灵根:三种和以上五行属性,能容纳适量灵气入体,但吸纳时不加区分,入体灵气少而混乱;
异灵根:属性彼此结合,会异变或升华,五行相性极高,洗练天地灵气后可激发天赋神通。譬如木水相合的风灵根,金水相合的雷灵根等等。
再则,修真还有体质天赋之说,譬如五行灵体、风灵之体、不灭之体等,灵体觉醒后修为进境一日千里。
据晗冰所述,同尘苑精挑细选门人千余充之。以苑主马首是瞻,下辖掌教、峰主、内院外院长老及诸弟子。同尘弟子俱是天资卓越之辈,或明晰通达、或颖悟绝伦、或千伶百俐、或刻苦耐劳。
当然天之骄子亦分三六九等,弟子间自有外门、内门和亲传之别。
外门弟子拥有旋照前期炼己和旋照后期筑基修为,被分配在除太初峰外的深山中修行。若某日冲破境界迈至融合期,即能晋升内门弟子成为不容小觑的角色,可自行拥有洞府清修。
内门弟子中某些资质逆天的旷世奇才或心性坚定的人中骐骥,若蒙峰主或长老垂青,便能拜入其门下受教。
时今除青冥未曾收录亲传弟子外,其余峰主膝下都簇拥着门徒一人或数人不等。十年树木,百年树人,同尘苑因材施教,不予余力栽培门人,明面上无人独具特权,然而亲传弟子近水楼台先得月,有师长耳提面命并常将丹药法宝私下给之,晋阶之快实力之强绝对要优胜许多。
当然,高徒未必俱出于名师,修者艰苦卓绝,衔胆栖冰体悟道意,倘若机缘不缺,未必不能独树一帜。
这日清晨,一排排鱼鳞状的云朵飘散空中。庭院里清风徐徐,燕辞拉开脚步,演练起一套古怪的步伐来。其转圜间稍显生疏,但脚步变化时不扬微尘,缕缕罡风从脚下荡出,院中碧草微微起伏。
忽地,清亮婉转的鸟鸣声划破长空,一头青光凛凛的神禽拍打着双翅破云而来。犹如沉沉苍穹里溅起的一点翠漪,神禽携满洌洌清辉,载着位衣袂飘飞、清丽绝伦的少女翔舞而下。
此鸟周身翠意盎然,青羽披覆,钩爪异常锋利,无数根长翎拂烟披月,清润柔婉中未见丝毫杂色,头顶那撮羽冠氤氲着纯净清芒,灵隽、高贵,将舞寂风尘之美渲染到了极致。
燕辞惊诧万分,这便是同尘苑青冥仙子轻怜痛惜的坐骑,那原本只存在于传说中的神鸟青鸾!在某些典故里,青鸾是天精地灵孕育的灵鸟,常栖息瑶池与仙家为伴,每遇海枯石烂的爱情即释放歌声,唱腔缱绻,声动梁尘,恋人悦目娱心,将拥有至死不渝的恋情,遂传青鸾是为爱情而生。
燕辞心中装载着美好,满脸羡慕地望着鸾鸟。青鸾停落在曲盘古松上敛起双翅,用锋利的长喙梳理着青羽。它高傲地昂起青芒缭绕的头颅,亮若星辰的眸子都不正眼看下燕辞,仿佛志骄意满到了极点。
燕辞咧嘴傻笑,暗道神鸟到底是神鸟,连嚣张的模样都这般俊酷。
晗冰翩然自青鸾背上飘落,明眸中盈满笑意,绛唇轻启,赞叹燕辞一闻千悟,遁术修习之快如青云直上。
燕辞赧然,自嘲说逃遁之术似乎不缺天赋。
晗冰臻首微偏,宛然一笑劝道:“无须自轻自贱,古贤说走为上计,饱含留得青山在不愁没柴烧的意味,是以退为进,伺机破敌的上乘谋略。遁术源远流长,寻常可见五行遁法、风遁、隐遁、血遁、雾遁等等,是幽隐之道通神明之德,求道者殷勤修习,可使攻防迅疾亦可安身保命。迅羽捕风近乎风遁法,蕴含无双妙谛,是人人渴求的奇术。修者默吸风云,初成时移行换影身法翩若惊鸿,大成后再辅以道术,可来去如电瞬息千里。”
燕辞听罢神思飞驰,幻想着某日一飞冲天,尽情遨游在碧海青天里去看这世界是什麽模样。
晗冰仿佛看透了他的心思,文绉绉道:“没有峰峦壁崖的羁绊,能穿云游雾像风一样自由漂泊是何等惬意!”
燕辞心里满怀憧憬,孩提时在梦里飞翔的场景似乎已触手可及,他喃喃道:“漫长的过程还需要
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